ACAPULCO, Gro., 12 de abril de 2026.- El sacerdote y activista Alejandro Solalinde Guerra dijo que Morena “ha sido manipulado y favorecido a unos cuantos” ante la cercanía del proceso electoral en el estado, por lo que llamó a votar con criterio y no por imposiciones.

Durante la conferencia Diálogo sobre la actualidad política, convocada por el Frente Socialista Guerrerense y diversas organizaciones sociales, Solalinde dijo que “desgraciadamente Morena ha estado amañado, ha sido manipulado, manoseado y entonces ha favorecido a unos y no ha escuchado a muchos. Tampoco ha obedecido a las bases, a la gente, y se ha hecho un nudo de burocracia en estamentos intermedios entre el pueblo y la dirigencia nacional”.

El religioso urge además un cambio de conciencia para reorientar la política hacia el bien común y advirtió que Guerrero sigue padeciendo pobreza, violencia, cacicazgos y una clase gobernante que no ha respondido a las necesidades del estado.

Asimismo afirmó que el centro de la acción pública debe volver a ser la persona y no los grupos de interés.

“Hemos vivido cosas muy difíciles, sobre todo aquí en Guerrero, cosas muy difíciles, llenos de masacres, tiempos de emboscadas, tiempos en que este estado que es de los más empobrecidos, de repente esté en un cambio que debería haber y que todavía no lo vemos”, manifestó.

Añadió que el pueblo guerrerense enfrenta ahora la responsabilidad de reencauzar su destino.

“Aquí en Guerrero tenemos un lastre, un pasado que para qué les cuento. Entonces, ya esas personas genocidas, esas personas corruptas, caciques, pues ya no están como tal. Sí están, todavía hacen ruido y dan lata, pero ya no están como caciques. Y eso es una oportunidad, pero ahora tenemos que trabajar nosotras y nosotros”, expuso en Acapulco.

El religioso sostuvo que el cambio político no llegará por sí sólo con una alternancia electoral ni con el discurso de transformación.

“No basta decir que ya pasamos del periodo neoliberal a la 4T. O sí, pasamos históricamente, pero nuestra mentalidad no. Todavía sigue ese tipo de política viciada, política parcial, política financiera que muchas veces se fije en los intereses personales o de clanes o de familia o de lo que sea”, argumentó.

Acompañado por el luchador social, Eloy Cisneros Guillén llamó a romper con la lógica partidista y a reconstruir la acción colectiva desde abajo.

En uno de los ejes de su exposición, subrayó que el pueblo debe asumirse como sujeto de la historia.

“Uno de los grandes cambios que nos trajo la 4T y sobre todo esa persona extraordinaria que es Andrés Manuel López Obrador, es precisamente rescatar, valorar, fortalecer al pueblo como sujeto de cambio, como sujeto de decisiones”, dijo.

Sin embargo, advirtió que ese reconocimiento implica una obligación política y moral en la que los gobernantes respondan lo que dice el pueblo y criticó la persistencia de la inconsciencia social y política.

“Vivimos tiempos difíciles, tiempos de violencia, pero sobre todo vivimos tiempos de ceguera. La peor ceguera es la de la inconsciencia. Hay mucha inconsciencia todavía. No sabemos todavía que somos sujeto de cambio. Todavía no sabemos que tenemos la responsabilidad de orientar el país y también Guerrero”, enfatizó.

En el diálogo con unas 80 personas asistentes, hizo un llamado a votar con criterio y no por imposiciones, porque el pueblo tiene que definirse por una política de bien común y no por una de partido.

También planteó que en Guerrero la desigualdad es uno de los principales desafíos y vinculó ese problema con la discriminación y con la omisión institucional al referirse a los afromexicanos.

Sobre la Iglesia católica, criticó que esta priorice la formación y sólo se enfoque  en el culto y sacramentos.

Por lo que consideró que la iglesia y su jerarquía está en deuda con las personas.

“La jerarquía católica está en deuda con México, pero está en deuda también con Guerrero”, afirmó.

Sin embargo añadió que quien hace el cambio en México en esta transformación es la iglesia de a pie, los bautizados y reiteró al llamado ético y político de volver a Dios, pero ver al ser humano.

“No se puede volver a Dios sin volver al ser humano. No se puede”, dijo.

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